烦恼也是菩提 (第2/2页)

据我所知，有人做事是有目标的，是要为大家好的。

有人做事是为了自己的。

还有人做事是为了虚荣，为了任性。

当然这么分析出来，似乎很可怜，可就是有人这么去做的。

不同的心智模式自然带来不同的走向，难怪有命运之说。

那可以说也就是心智模式的影响。

前晚我忽然去晚了现金流游戏，那是好几年前买来的，在淘宝买的，才9元，这个游戏已经玩了好几年了。

我是明明已经跑出了老鼠赛跑的赛道，进入了快车道，可就是不给我第一名。

换了以前，我会觉得这是电脑赖皮，可现在觉得，那应该是编程问题了。

估计我的什么举动，触动了编程的条件赋值，所以给我阻挠。

不过呢，跑出了老鼠赛跑的赛道，那也是好事。

现在发现编程给我的生活带来的很大的触动，其实很多时候，这些内容已经在我生活中，给了我影响了。

只不过我自己没发现罢了。

现在是激活状态了。

然后一直在用，最近写书评，就在写卓一航的心智模式的赋值，以及对他生活的影响。

这个观点是很新颖的，我看很多人在看，有人给我鼓励，有人还说，自己好像就是桌一航的影子。

我觉得这是梁羽生先生写得传神，这个人物接地气，可以说明问题。

其实每个人进入社会都是经历了千疮百孔，可是自己呢，往往当自己是个人物，应该是纯白无瑕的。

现实和想象是产生了冲突的。

因此会出现谎言以及掩盖。

直面千疮百孔的自己，真的是需要勇气。

而接受那样的自己，也是成熟的表现。

那得需要多大的包容心呀。

还有爱心，哈哈，对呀，对自己也需要爱心，先爱自己，才会去爱别人。

当自己也是这般千疮百孔时，接受了就不会去计较别人这个不是，那个不是了，很自然的包容心就会增强了。

卓一航其实也不接受千疮百孔的自己，所以才去挑剔，才去逃避，才会想着一蹴而就。

这当然是幼稚的行为，可又何尝不是每个人都经历过的呢？

梁羽生先生笔下的卓一航，与其说是成人的童话，还不如说就是每个人的缩影，它就是那么的现实。

也许就因为非常现实，所以很多人不忍去看。

不过，真的成熟了之后，再去看，会发现很多有趣的情形。

不成熟时看到的都是问题，成熟是看到的都是方法。

烦恼是成长中必然要经历的，当时是烦恼，后来都是菩提。

据说佛陀顶上一圈一圈像头发一样的，那叫肉髻，经历了一个烦恼，堪破了一个烦恼，那么就化为一个肉髻，作为象征和标志。

佛陀哪里是那么容易成就的呢，也是受了千辛万苦的。

小时候哪里会听得进长大了要吃很多苦的这种话，都宁愿活在糖堆里。

后来就知道，吃苦就是现实的一部分。

有些苦是肯定要去吃的，这样才会有成长，有收获。

所以现在再看武侠小说，倒是不想看那些神话，童话，反而要看接近现实的，有现实主义色彩的作品。

说实话，在武侠小说中，要写出现实来，那真的很不容易。

不过，不是成长了之后，也无法发现，也无法读懂。

懂得怎么去读一本书，也是成长的一部分。

都是挺有趣的。

小时候我是很任性的，也许很多小孩都是这样的，不喜欢的就是不喜欢，喜欢的会宝贝得不得了，尽管三分钟热度，过一会儿忘了也就忘了。

按照大人的说法，这叫三天是猫，四天是狗，小孩子还能作数什么。

那时候有人跟我说过的，数学类的，越是不会越要多做。

可那时候好像是扭着来，听着情绪不太顺，所以我听过也就算了。

现在是通过接触编程，我知道就是这么回事，多做，多熟悉，自然而然就会了。真的没什么难的，有的只是不熟悉，产生的情绪排斥而已。

就跟卓一航一开始对玉罗刹也有排斥，这是很自然的，然后多接触，多了解，这才发现人家是很好的。

情绪问题也是成长的问题，大人就会转换情绪了，知道该做的，怎么都要去做，情绪可以暂时放一放。可对小孩来说，情绪少说也占了80%的比重，有时候还是全部。

这就是小孩的思维，小孩的内心划分。成长是需要磨砺的，看到了过去，再看到现在，忍不住会微笑，是呀，来过，经历过，走过了这一程，如此罢了。

好了，就写到这里吧，要休息了。晚安！

2020年9月19日