第323章 黄帝之女，赤水河畔 (第1/3页)

苏离感应到这一幕经历，也不由微微有些动容。

与此同时，一种很糟糕的感觉油然而生。

苏离并不担心苏忘尘夸夸其谈的弄出一系列洪荒神话故事，毕竟这些故事是有体系的。

但是他在此时想到了一种更糟糕的情况——这不是顶旱魃的因果，而是顶《山海经》里面的女魃的因果。

如果要是这样的话，那事情就更大条了。

因为对于《山海经》，苏离虽然看过完整的图文精装版本，但是保存了大量上古神话传说的《山海经》中很多的东西都是无法形成体系的！

这些传说里面的很多因果本身都是支离破碎的。

魃，名从‘魑魅魍魉魃魈魁’，除了‘魁’之外均为鬼怪类，是让人避之唯恐不及的一群。

其最常出现的说法是旱魃——旱魃一出，赤地千里。

在魏晋时期成书的《神异经》中曾出现魃的形象：“长三四尺，袒身，两目顶上，行走如风”。

但，此时出现在青铜巨棺的女子，显然并非此番形象。

而在《山海经》的《大荒北经》中，女魃和旱魃的形象汇合了。

“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰女魃，雨止，遂杀蚩尤，魃不得复上，所居不雨。”

原来女魃本为天女，因为有神力可以止雨，被皇帝请下来止住蚩尤带来的大风雨。自此神力耗尽，不能回到天上，只好在人间居住，但她居住的地方，不下雨。

就这样，天女魃变成了旱魃。

带来旱灾的女魃被皇帝安排在了赤水之北。

女魃不甘于被囚禁，经常逃出，她逃到哪里，哪里大旱。于是人们举行某种仪式，传达皇帝的命令，请‘神北行’。

除此之外，还有可考证的地方在于——在《山海经》中还有一说法是——女魃是黄帝之女，也就是天女，也就是赤水女子献。

天女本居于昆山共工台，曾在涿鹿之战助黄帝打败蚩尤，后流落至赤水之北。

赤水女子献作为被放逐的帝女，她居于赤水河畔，身穿青衣，以白纱蒙面，没有人知道她是从哪里来的，也没有人知道她要到哪里去。

只知道每到傍晚，她便会独自一个人到河边驻立良久，仿佛在回想什么，连别人走到身旁都没有察觉。

有人偶尔见到她真容，其美貌惊为天人，虽然岁月流逝，但那个女子还在河畔，而且容颜依旧。

……

此时，苏离想到的唯一因果，就是《山海经》，苏忘尘在利用《山海经》来编造神话，并且利用类似于复制体的手段，弄了一个又一个的巨大陷阱，等着一些极其强大的修行者去填。

这一幕，是非常可怕的。

因为无果是《山海经》结合《皇极经世书》来改编的话，苏离无法拿捏到这一系列因果之中的任何蛛丝马迹。

这就几乎等同于，苏忘尘抛弃了洪荒的一系列因果，甚至立下了一个以他的某种因果理论为基础的因果世界。

这其中，《山海经》就是最大的根基。

为什么怀疑是《山海经》而不是《封神榜》或者是其它？

因为此次‘天帝宝库’的暴露，以及苏忘尘忽然的‘摊牌’让苏离意识到，苏忘尘急需无比强大的《皇极经世书》来填补某些因果。

不然，以苏忘尘之前失败了一次的经历而言，他不至于这么焦虑和急切。

忘尘莫急，望尘莫及。

一直都有人或明或暗的在提醒苏忘尘不要急，但是他还是急了。

这是苏忘尘愚蠢吗？

不是，是因为有些事情的发生可能已经导致了苏忘尘不得不行动起来了。

此时，苏离从这只绿色皮毛猴子般的怪物的某些经历里，察觉到了一丝异常的情况。

这东西，出现在九龙拉棺的青铜古棺里，也就是说，天女已经脱困了？

赤地千里是说烈焰荒域已经成为了其领地了吗？

所以这东西的真正目的地是要前往烈焰荒域，只是在此时被自己截住了？

苏离沉思之时，继续的感应。

这一次，他清晰的感应到了后续的一系列经历——那浑身绿毛的小猴儿僵尸怪物形成的胎儿一直在那红衣纱裙女子的腹中成长。

直到有一天胎儿成长完毕之后，竟是被一股恐怖的力量彻底的镇压。

随后，一群黑袍看不清容貌的修行者出现在了那片墓葬之地，挖开了坟墓，清空了墓葬之中的血水，将其中的七彩色的水晶棺直接挖开。

挖开之后，那群黑袍修行者都看到了，在那棺材内，女尸腹中已经空空如也，而在女尸的头顶的一角，蹲着一只浑身绿毛、长着僵尸獠牙的绿毛小猴儿。

随后，黑袍修行者们施展出各种凶狠的手段，将这只绿毛小猴子围困了起来，并进行各种手段将其身体以蕴含着黑暗魂毒的毒雾能量一