第三百九十四章 立佛教 修法身 (第1/2页)

燃灯证道成为了准圣，此事在三界之中引起了一番轰动。

尤其是那些在大罗金仙境界停留许久的大能之辈，此刻见到燃灯证道，心中都是百味杂陈。

以往的时候，许多大能都有些看不惯燃灯的行为，觉得他胆小怕事，投奔阐教，托庇于元始天尊座下也就算了，可是封神大劫刚过，就马上背叛了阐教转投西方教。

关键他还不是独自一人，竟然还拐带走了阐教数位金仙，以及下面的一些弟子，这就让人有些不齿其为人了。

不过，却又不得不说这老家伙虽然有些不择手段，但是求道之心却始终未曾改变过，这才有了现在的证道机缘。

当然，即便那些大能对燃灯能够在道行上再进一步，心里充满了羡慕，但若是让他们也去像燃灯那般行事，却绝无可能。

三界也就只有一个燃灯能够做出那种事情出来，为了自身的修行之路，不惜背叛，这种事情其他大能可做不来，毕竟他们还是要脸面的。

灵山，燃灯缓缓睁开双目，无限欢喜的神情之中，又透露着几分无奈。

能够跨过瓶颈，踏入准圣的行列当中，燃灯心里自然欢喜无限。

可是，他目前在所有准圣当中绝对是最弱的一个。

甚至，就连自身所证大道都有些不够完善。

因为缺少了二十四颗定海神珠，让他不能演化诸天，所以他大道有缺。

只是定海神珠已经被赵公明带去了天外天，即便燃灯心中再如何想念，他也不敢前去上清禹余天，当着通天教主的面去抢夺赵公明手中的宝贝。

不过倒也不是没有办法弥补，燃灯也可以使用别的灵宝演化诸天，只是不像那一套定海珠那般合适罢了。

而且，能够拿来演化诸天的宝物，最起码也要先天灵宝才行。

可他现在哪里还有什么先天灵宝！

当初西岐一战，赵公明兄妹不但从他手里夺回了定海珠，甚至就连他身上的乾坤尺以及灵柩灯，也都一并被夺了去。

燃灯现如今可以说是所有大能当中最穷的一个了。

幸亏他现在转修了西方功法，不然若是还按照道家斩三尸的法门修行，证道准圣以后，连一个能够寄托三尸的先天灵宝都没有，那可就闹了笑话了。

待他稳固境界之后，来到灵山大殿之中。

灵山上下所有人等，早就对他翘首以待了。

毕竟燃灯证道准圣这件事情，对于西方教来说，绝对是现在最重要的事情。

有了他这位准圣坐镇，西方教上下心里也都会安稳许多。

时间不久，三界就流传出了一个消息。

西方教在燃灯的主持之下，正式更名为佛教，尊接引道人为阿弥陀佛，准提道人为佛母。

燃灯自称佛祖，随后又敕封了诸多佛陀、菩萨、罗汉等等果位。

其中佛陀有药师琉璃光王佛、未来弥勒佛、惧留孙佛、定光欢喜佛等等。

诸多菩萨之中，以观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨为首。

另外还有被接引准提二圣度来西方的三千截教弟子，被燃灯封为三千揭谛大菩萨。

起码在名称上比较好听，给他们比较高的身份地位，也省的他们闹事。

再就是从原本西方教弟子当中，挑选出了五百位道行比较高深的，封为五百罗汉果位。

另外还有八部天龙护法。

不过如今八部护法的位置大都空缺，佛门现如今也才刚刚迈起兴盛的步伐，距离鼎盛时期，还早着呢。

随着燃灯证道，自称佛祖，佛门也开始了正式的扩张之路。

他们先是在原本的信徒之间传播佛法，这一点上比较顺利，毕竟佛门本来就是秉承西方教义开创出来的，只是重新完善了一下教义，融合了不少其他理念。

在原本讲求自渡，超脱轮回的基础上，增添了因果善报，劝人向善的理念，很快就让原本的那些信徒接受信奉。

随后，这些佛门的佛陀、菩萨、罗汉等等，就开始了在西牛贺洲大范围的传授佛法。

毕竟整个西牛贺洲，可要比他们原先西方教的地盘大得多。

这其中可能也有道祖刻意为之的原因，反正天庭将洪荒划分为四大部洲的时候，将很大的地域都划归为西牛贺洲的地域。

而西牛贺洲又是佛门兴盛的起源之地，这些佛门弟子自然不会放着这么大的一块肥肉不吃。

至于佛法东传的事情，还是等到他们将西牛贺洲的地盘消化了之后再说吧。

不过，天庭虽然将这些地域都划归到了西牛贺洲，却也只是笼统的划分一下，可不是说这些地盘就都归属于佛门了。

事实上，西牛贺洲的许多名山大川都是有主之地，甚至还有不少大能就在这里修行，即便以佛门的势力，也不敢轻易招惹。

如万寿山五庄观的镇元大仙。

如灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖。