第二百三十章 封神与度化的区别 (第1/3页)

准提道人看着齐元的身影渐渐消失，嘴角不由露出一抹淡淡的笑意，既然被他盯上了，还想溜？

这场大劫当中，截教肯定免不了要与阐教大战一场。

而这场大战，也正是他们西方教前来渡化三千红尘客的机会。

准提在心底已经打定了主意，到时候，别人可以先不管，不过这个齐白眉，必须要先把他度走才行。

哪怕其他人少度一些也无妨，只要将这个小道士渡回去，日后一旦时机成熟，就可以放他来东土传扬教义，何愁西方教统不能大兴！

…………

齐元离开准提，一路遁光飞快，毫不顾惜法力急速飞驰。

直到他远远地看见金鳌岛之后，这才长长的松了一口气。

毕竟刚才他可是直面西方圣人，能够勉强保持镇定已经很不容易了。

他虽然不知道准提在心里已经打定主意，说什么也要将他度化去西方。

不过先前谈话之时，准提一再表示与他有缘，显然，已经有了将他度走的想法。

幸亏准提道人没有强行动手的意思，否则在这位混元境的教主面前，齐元可没有丝毫反抗之力。

不过，由此他也在心里暗暗警醒自己，在封神大劫过去之前，最好不要再出金鳌岛了。

至于不出金鳌岛，不参加封神大战，也没有在死后上封神榜，还能不能获得灶神之位，齐元对此表示根本不用担心。

现如今他身为截教嫡传弟子，可不是以前那个到处乱跑，什么都不懂的小散修了。

拜师赵公明之后，他不但学到了截教正统的功法传承，而且在金鳌岛上的这几年，他还知道了许多隐秘之事，其中就包括一些关于封神的事情。

所谓的封神大劫，说到底也只不过是为天庭遴选一些人才，辅佐玉帝管理三界罢了。

其实，这背后真正的原因，还是鸿钧老祖与天合道之后，不愿意看到三界太过混乱，这才吩咐下来的。

之所以是三教共议封神，那是因为三清乃是鸿钧道祖的亲传弟子，而玉帝也是鸿钧道祖身边的童儿出身，这种事情，当然还是交给亲近的人去办更放心一些。

否则若是天庭的神位被一大堆西方教的弟子占据，又或者是被上古天庭的那些大妖占据，迟早还是会出乱子的。

鸿钧道祖想要的是一个维稳的三界，所以这才是为什么天庭的神位，大部分都是三教弟子的原因。

除了三教弟子之外，其他的神位，宁愿从凡间武将文臣之中挑选，也很少敕封外人。

虽然上了封神榜之后，会失去一些自由，不过从另一个角度来说，这何尝不是给这些三教弟子的一个福利保障呢。

就算天庭发生了战事，或者在征讨不服管教的妖魔之时，这些神灵被打死了，但只要封神榜还在，榜中的真灵未失，随时都可以重新给他们凝聚出一具新的神体。

对于许多看不到前途的炼气士而言，入了封神榜，反而是一件好事。

而且，说真的，玉帝对于三教出身的神灵并不苛刻。

就像二十八星宿的奎木狼，他与天庭的一个仙女相恋，私下凡间之后，不但占山为王，还惊扰凡间，做了不少恶事。

结果呢，玉帝也只是罚他去兜率宫给太上老君烧火，并且还是带俸差操。

意思就是他去兜率宫烧火的时候，星君的工资还照样领着，然后又说了一句有功复职，无功重加其罪。

结果没过多长时间，他就已经官复原职了。

至于烧个火能有多大的功劳，这可就是仁者见仁，智者见智了。

其实，天庭的神位之中真正被看重的，还是那三百六十五位星君正神之位。

其余的，哪怕是八部正神，也只是辅佐玉帝统领三界的部门而已。

哪怕这八部正神缺失一些，也还有别的部门帮着运转，三界出不了大乱子。

唯有三百六十五位星君，乃是执掌周天星斗大阵的关键，万万不能有失。

因为周天星斗大阵不但是掌管满天星辰，调集星辰之力的阵法，更是维护三界的大阵。

在具体一些的，齐元也不清楚，但他只需要知道，天庭的神位，除了一些不能动的之外，其余的神位，哪怕被取缔了也没有关系。

因为许多神位的神职，都有些重叠，而且以后天庭人员多了之后，也不怕找不到具体办事的。

天庭的神位，除了正神之外，最多的还是辅神。

事实上，除了八部正神和三百六十五位星君之外的大部分神位，都是辅神。

所谓的辅神，并不是说权力和地位一定就比不上正神，而是指他们乃是辅佐玉帝具体做事的神灵。

如雷部麾下的一众神灵，主要掌管的就是兴云布雨，调节四季气候，诛逆除奸，判定善恶祸福等等。

如财部的神灵，主要职责就是招财利市，掌管财富。

魔家四将的职责是镇守天门。

千