第三十六章 开天辟地，立一门前所未有的学科 (第1/2页)

说到天空的时候，舞马再没往下说。

既然是天地异变自然与天扯不开干系。

十三年前，舞马所在位面的天空也有异象，大可以由此联系起来。剩下的情形只需刘文静识相地讲出来。

“正是自天空而坠的那颗耀眼流星啊——”

刘文静道：

“它落下之后，大地剧震，灾祸四起，又过了不久便渐渐有人觉得身体不大对劲了。舞郎君觉术有成，当也是从那时开始的罢？”

舞马还能说什么，当然点头称是。

刘文静又道：“是时，因流星陨坠而感察身体有异者千不足一。

这当中，又有将近大半因体内各般怪异折磨而在月许之内暴毙而亡，幸存者又是十不足一。”

千不足一而后又十不足以。

舞马算了算，大概是不到万分之一的概率。

大业五年时隋朝统计过一次人口数据，约是四千六百多万。

这般倒推一下，估计整个隋朝得有四千多个觉醒徒，不算少的。

要是个个都像田德平这般变态，那就有乱子可瞧了。

刘文静接着说道：

“这些人无一不是意志坚定火炼铁骨之徒，经此一难皆有诸多顿悟，各有奇缘妙遇，通晓了常人绝不可及之神通，近乎肉体凡胎骤然觉醒，世人便称之为觉醒徒。

觉醒徒所通诸般神通便称之为觉醒术亦或觉术。”

舞马听得十分有趣。这不就是小说里常讲的灵气复苏么，竟真的叫他赶着了。

当然，也没准儿是恐怖复苏——若是如此血腥画面便可以尽情想象，或许还不如钻在尸怪群中来的痛快。

舞马又问了许多细节。

比如，身体变异的人都有哪些变化，背后长了翅膀，还是下面多了一条腿；

体内各般怪异折磨可否说的具体些，火烧痛，割肉痛，蚀骨痛，还是姨妈痛；

常人绝不可及之神通可否举些具体的例子，隔空取物，钻木取火，还是平地一声雷。

金刚自愈，危险感知，亦或是万磁之场。

刘文静在莫名其妙中一一作答罢，又忽然想到什么，说道：

“凡为觉醒徒，颅内皆有一奇物，乃是流星陨坠之时忽而生之。

至今尚无人晓得其来源何处为谁所赐。

但觉醒徒修行都要以此物为本，自其中领悟神通、感悟觉术、有所得获。

我等猜测，觉醒徒之所以成为觉醒徒皆因此物入颅所致，便将其称之为启灵物。”

舞马便想起自家脑袋里的《大唐妖怪图鉴》，田德平说它是绝无仅有的启灵物，是巨大的宝藏，此言绝不是空穴来风。

舞马大感兴趣，脑子里冒出一大批新奇想法，都是试验的好素材。

便问道：“现今可曾有人写出指导觉醒徒修行的典籍？”

“那场异象过罢亦只十三年，”

刘文静说道：

“众人早先几年皆在迷途之中，近来才各有所悟也不过是在过河摸石之中，哪里有余力著作。便算有余力，众觉者彼此提防敝帚自珍，也不肯著书相传的。”

舞马又道：“可曾有人按着觉醒徒的能力，划分过诸般等级。譬如炼气筑基金丹元婴化神炼虚合道，譬如开门通灵地桥天人悟道，譬如——”

“舞郎君所言……”

刘文静挠头叹道，

“我只听过金丹元婴二词，晋朝葛洪在《抱朴子·金丹》提过：夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。

至于元婴，老子常说婴儿赤子，大抵便是这个。西汉《玉虚玄霄录》也讲过，‘定虚修真，金丹道成；炼气空冥，碎而成婴，仙道有望’。

却不知舞郎君所指什么开门通灵地桥天人是为何物。”

“这个……”

舞马扶额，“你还是回答我之前的问题罢。”

刘文静按下好奇，回道：“众人修行不过都是萌芽之状，何来等级之说。”

舞马又道：“可曾有人成立专收觉醒徒的宗派，譬如青云门，鬼王宗，七玄门，云隐宗，常元宗，兽人塔，霍格沃茨，塔罗会，******，等等之类？”

“不曾听闻。”

“那么，可曾有人提出觉醒一学之说？建立学科体系，提出诸般定理概念？”

刘文静两眼大瞪，摇了摇头。

心诚想高人不愧高人，所言所思所想天马行空难以捉摸。

舞马彻底兴奋了。

天地初始，百业待兴；诸事萌芽，我辈有望啊。

舞马不仅可以做数不清的试验，还可以开天辟地，立一门前所未有的学科，与数学物理化学三大科并驾齐驱，建立一套科学的修行试验体系，足以名垂青史。

刘文静也看到了希望。

他先前所料果然不差，眼前这位隐世高人并非无欲无求，若不然怎么会