第242章：晋国人的使命感 (第1/3页)

晋国贵族一般会有一种使命感。

他们认为自己是在保卫文明得以延续，有着其余列国所没有的心气与骄傲。

这么说其实也没有错。

不止晋国有这样的使命感，先前称霸的各国也是相同的心思。

不知道多少年前，周王室分封天下。

周王室的分封可不是打下一块地盘，任命谁去享福。

他们需要带上自己的人手，去到一个地方首先遭遇的是当地土著的反抗。

有人要来宣布某块地属于谁，当地人能答应吗？

那肯定是不答应的！

这就是一场你死我活的斗争，赢的通吃，死了拉倒。

成批成批的土著被消灭和吞并，又或者走马上任的某个诸侯身死业消。

时间过去了那么久，曾经的村长，一再跟异族斗争，又要与天地争命，成为镇长、市长、高官。

其过程中灭掉的异族不知道有多少。

更不知道有多少人牺牲在与大自然的搏斗之中。

格局逐渐走到了当下。

晋国并不是列国中第一个称霸的诸侯，有着几位前任。

曾经的霸主不说了。

晋国的历史使命就是跟楚国争霸。

一旦晋国输了，代表的是以周王室为首的文明，输给了野蛮。

野蛮当然是指楚国。

关键是人家楚国其实并没野蛮到哪里去，制度方面不好说谁好谁坏，甚至某些技术方面还胜过中原列国。

人在军帐的吕武一再听到“文明”二字。

他的理解中，文明当然是极其高大上的层次。

只是在奇怪，目前才是什么时候，怎么就出现文明争霸了呢？

后世的人，不去做了解的话，会以为东亚开局就是一家子，只是随着分封的时间太久，各家老大互相之间的血缘关系淡了，才进入到你死我活的阶段。

吕武一开始也是那么认为的。

然而，事实远比想象中要复杂得多。

认真地絮叨起来，荒淫无道的帝辛能考究的只有三个儿子，伟大、光明、正义的西伯侯姬昌却有二十多个儿子。（谣传是一百多。）

老周家其实是得位不正。

各个诸侯国并不是全部出自老姬家。

人老殷家正在开疆拓土，谈什么为民族奋斗，是后人去说的。

帝辛要的是增加商族人的生存空间，才拳打东夷，脚踹南蛮。

跟西岐、北苏、南楚、庸、卢……等等诸侯，还真没关系。

他们只是奉殷商为共主而已。

为什么要说西岐得位不正？

老姬家几代人干的就是运营人设，一边偷偷摸摸地抹黑殷商。

而老姬家可是殷商的臣子哦！

以臣伐主，不管是在什么时代，都属于以下犯上。

老姬家不惜重金贿赂和收买，看到帝辛与内部大臣不合，甚至还头铁地去挑战宗教，甭提有多开心了。

在那个时代，什么都能挑战，独独要对宗教谨慎。

老姬家依靠什么起家？就是捧一些神明代言人的脚，搞什么凤鸣岐山，依靠祥瑞来增加自己的光环。

他们趁着殷商主力在外去搞偷家，偏偏还成功了。

不是依靠实打实的方式获得扛把子的地位，朝歌陷落，人王帝辛也自焚而亡。

老姬家为什么没完全灭掉殷商，甚至要将殷商原有的地盘分封给帝辛的儿子？

需要牵扯到“商人不食周粟”这件事情上。

事实证明商人是爱戴帝辛的。

老姬家依靠运营人设才上的位，好些诸侯未必服气，本身的实力并不能吊打一切，再来是商人的主力还在，只能选择安抚商人咯。

商人内部的二五仔太多，尤其是帝辛的两个儿子也跳反，要不西岐未必能成为扛把子。

而就这样，后来还有诸侯愿意帮殷商后裔拨乱反正，只是没成功而已。

说到二五仔，吕武发现自己被安排的那位祖先，也就是比干，好像就是一个二五仔？

他很庆幸的是，殷商内部的二五仔简直不要太多。

比如吕尚，也就是那个钓鱼的姜太公，他其实也是一名商族人。

名气大的姜太公是一位。

后来封圣的孔子，也就是孔丘，祖上其实也是商族人。

前有古人，后有来者，值得吕武感到庆幸。

有些时候，他都在考虑要不要时不时地黑殷商一把。

毕竟，不管是前面的姜太公，还是后面的孔圣人，逮住机会绝对是要黑殷商。

吕武琢磨着自己也青史留名了，是不是要保持队形？

不管前事如何。

胜者为王是一种真理。

只是老姬家现在没落，只成为一块招牌了。

不得不说的是，老姬家这块招牌现在其实还挺好用